"Las aguas en Biar (Bihar)", per Justo Román Soriano

Sabido es que el topónimo Biar en árabe significa “lugar de aguas” y damos por supuesto que el cerro del castillo suponía una defensa natural y rodeado como está por dos ramblas, la de “Els Capellans y la de “ Els Molins” y también de montaña y amplio valle, se garantizaba el suministro del líquido elemento, además de la agricultura, la caza y el pastoreo.

"Són faves comptades", per Sergi Barceló

Les últimes eleccions municipals a Biar han generat llàgrimes d’alegria i de tristesa. Tots intuíem que els resultats anirien ben justos i en els últims mesos les quinieles anaven amunt i avall, però tots coincidien a dir que l’assumpte es decidiria per un grapat de vots. I així ha anat, una dotzena de paperetes van tindre la culpa perquè Esquerra Unida no aconseguira el regidor que permetera revalidar el govern d’entesa entre PSOE, Compromís i EU. Però així és la democràcia –o millor, dit, la llei d’Hondt–, a voltes ens beneficia i a voltes no.

"La política municipal", per Eduard Garcia Molina

Ben sabut és que els termes que encapçalen este article: “política” per un costat i “municipal” per altre tenen la seua procedència en el cas del primer del grec, concretament de la paraula πολιτική que alhora té la seua procedència en πόλις, “ciutat”, totes dues es poden traduir com “relacionat amb els ciutadans o per als ciutadans”, per la seua banda la paraula “municipal” com és obvi va referit al municipi. Aleshores quan parlem de la política municipal ho fem de la forma administrativa més pròxima a la ciutadania amb el que té això de positiu i negatiu, si bé és cert que no és el mateix...

"Les aus a Biar", per Just Román Soriano

Sent jo xiquet els ocells formaven part important en la vida de les persones i especialment dels més petits, que ens assombràvem de vore aquells animalets volar a gran velocitat i fent a voltes piruetes, en hi havien alamont; en els carrers del poble, els teuladins, les oronetes (en l’estiu); en la muntanya àguiles, falcons, la tradicional peça de caça: Perdius, abellerols, tòrtoles, etc. també els aus de pas, torts, turcassos, i altres, canviant segons l’estació del l’any; en la resta cagarneres, paixarells , verderols, gafarrons (els més petits de tots), a tots estos era corrent agafar-los...

"Catalunya: només un punt de vista", per Sergi Barceló

L’altre dia el professor Joan Borja deia en un article que se sentia impel·lit a parlar del “tema” perquè algun dia els seus fills no li pugueren retraure que, de tants de papers com va publicar, es quedara mut amb la qüestió catalana, sobretot ara que tots diuen la seua i tenen opinions fonamentadíssimes. Jo fa temps que he optat per callar i no escriure res, hi ha gent que sap escriure molt millor –com el mateix Joan Borja– i amb més dades, jo només engreixaria l’ego, aconseguiria quatre likes i, certament, ja hi ha massa tertulià solt, massa cunyadisme a sou repartit per televisions, diaris...

"La Guerra del 36 y antes y después en Biar (1ª parte)", per Just Román Soriano

Cuando empezó la República en toda España se quemaron iglesias y conventos, en Biar durante las fiestas de mayo de 1931, día 13, se quemó la imagen de la patrona “La Mare de Déu de Gràcia”, un monaguillo de entonces, Juan Valdés, hombre creyente huido a Francia en 1939, con el ejército republicano y población civil en retirada y que hizo la guerra con los republicanos y llegó hasta teniente, me contó lo siguiente sobre el tema: ”Después de la misa de las comparsas los monaguillos y el sacristán quitábamos las sillas que se ponían en medio de la nave para los feligreses y las amontonábamos a...

"La Guerra del 36 y antes y después en Biar (2ª parte)", per Just Román Soriano

Durante la guerra algunos propietarios abandonaron sus tierras y El Comité formado por los sindicatos y los partidos de izquierda se incautaron de sus propiedades, también la de otros propietarios y las tierras fueron cultivadas intensamente por El Comité y los sindicatos, también se incautaron del cine Moderno; terminada la guerra estos propietarios agrícolas recibieron con creces lo perdido, sus almacenes y cuadras estaban repletas y el cine Moderno había atendido y cancelado la hipoteca.

"Bill Murray i la marmota de Pennsilvània", per Vicent Galvany

Tots aquells nascuts abans de la generació mil·lennial, hem vist alguna vegada la pel·lícula Groundhog Day (Atrapat en el temps) protagonitzada per Bill Murray. L’argument, per aquells més jóvens, és el d’un periodista que tots els dies es desperta en el mateix dia, el dia en què la Marmota d’un poblet de Pennsilvania declara si l’hivern continua o comença en breu el bon temps.

"Calzadas romanas en la provincia de Alicante", per Emilio Soler

A continuació publiquem l'article d'Emilio Soler com annex al treball publicat per Just Román Soriano en Biar Digital el passat 12 de novembre sota el títol "Els antics camins a Biar, patrimoni a defendre". Soler és Llicenciat en Geografia i Història i Doctor en Història per la Universitat d'Alacant.

"El urbanismo en Biar", per Just Román Soriano

Es a raíz de la conquista en 1245 cuando la población cristiana va aglutinándose alrededor del cerro del castillo, buscando tener una posición defensiva cara a un posible ataque moro, por estar en zona de frontera o por rebelión de los moros residentes en la zona conquistada, como así ocurrió con posterioridad a esta fecha, se van construyendo casas y se forman calles que forman un recinto que se cierra con puertas; conforme se amplía el casco urbano se van cambiando las entradas y llegado un momento en el que el desarrollo del casco urbano y la población es importante se amuralla el pueblo...

"El urbanismo en Biar (2ª parte)", per Just Román Soriano

En 1995 se publica el libro del catedrático José Hinojosa Montalvo BIAR UN CASTILLO DE LA FRONTERA VALENCIANA EN LA EDAD MEDIA, editado por la Exma. Diputación de Alicante y promocionado por el Ayuntamiento de Biar, se trata en este libro de conocer la historia del castillo, sacada de documentación histórica existente en los archivos de la Corona de Aragón y del Reino de Valencia; lo escrito hasta la publicación de este libro según él lo habían hecho historiadores más interesados en hacer literatura que historia.

"El urbanismo en Biar (3ª parte)", per Just Román Soriano

Al final de los años treinta y principios de los cuarenta del siglo XX se crea la llamada Desviación de la carretera Villena-Alcoy, se saca la carretera del interior de la población, lo que supone que a un lado y otro de este vial se puedan edificar viviendas y naves industriales y así ocurre.

"El pase de la muerte", per Antón Miralles

Una jugada que decide una eliminatoria y nos da el pase a la final  de la Copa de la UEFA. Año 1977. En el partido de ida, el  Athletic había consegudo un  empate a uno en Bruselas frente al  Racing White. El gol del Athletic fue decisivo como después se  vería para jugar la Final. La vuelta, en San Mamés registró un  llenazo imponente, sólo superado por el de la Final.

"Cuento ferroviario", per Antón Miralles

Tras la restauración de algunas líneas ferroviarias caídas en desuso por obra y gracia del automóvil y de la construcción de una extensa red de carreteras asfaltadas, el tiempo (las crisis económicas) volvieron a poner en circulación determinados trayectos, devolviendo el protagonismo al tren en Argentina.

"La mort de Guillem Agulló", per Eduard Garcia Molina

La mirada quan som menudes o menuts és una cosa que perdura en les nostres memòries, personalment recorde quan anàvem a Madrid, a veure la família de mon pare, que en els anys 70 van anar emigrant de la seua Castella natal a la gran urb madrilenya. A Madrid tot era diferent, i les visites als germans i germanes de mon pare marcaven l’agenda.

"La pujada de la Mare de Déu", per Josefina Molina Molina

En este entranyable Biar no ens falta de “quasi” res, i estic referint-me a la presència de la Mare de Déu, la Mare que tanca en sí Totes les Gràcies, allà pel mes de Maig, per mig celebrar les festes, es va baixar la imatge al poble, no ens vam enterar fins que la Mare de Déu va estar al poble.

"¿Por qué somos pobres?", per Antón Miralles

"Bona nit" dice mi barman favorito sea la hora que sea. Posiblemente tenga razón, pues andamos todos como bobos tras comernos nuestra ración de propaganda, ya sea en la tele, en la radio, en la prensa o en el teléfono móvil (el "smartphone" o "teléfono astuto", traduciendo del inglés, que para algo tengo el título) y en el ordenador, que es ese aparato que lo debe saber casi todo y me tiene contento, pues llevo años preguntándole la combinación de la Primitiva de cada semana, y no hay manera: el día que acierta dos números es un día para marcar en el calendario. Soy pobre, sí. No demasiado...

"Dulce hogar Biar", per Antón Miralles

Tras unas brevisimas horas en Bilbao, junto a mis hijos, la ciudad que he idealizado desde siempre, mi centro del Universo, ha cambiado, para mal, hasta convertirse en una ciudad casi agresiva, donde la mayoría de la gente vive si no asustada, aterrada en muchos aspectos, debido a esa palabra siniestra que vamos a tardar mucho tiempo en olvidar: COVID.

"Libros en el súper", per Antón Miralles

Viviendo en un país que vive del turismo, y bastante bien, por cierto, he descubierto, yo, que procedo de una gran urbe no especializada en turismo veraniego, que la sociedad de consumo, o debería decir la "saciedad" de consumo, toca todas las teclas que hagan falta para rascar el bolsillo del turista, nuestra "víctima" propiciatoria de hoy.

"Las malditas doce uvas", per Antón Miralles

Feliz año nuevo a todos¡¡¡ Gracias a la maldita tradición religiosa (no quito mi una letra) nos comemos el fin de año haciendo ricos a nadie sabe quién, excepto al de siempre: el agricultor, que recibe las migajas del business (el negocio) en el que colabora la masa de fieles seguidores de la tradición nocheviejera (si  es que vale el palabro).